Na sua primeira encíclica, Magnifica Humanitas, o Papa Leão XIV surpreendeu muitos leitores ao recorrer ao universo literário de J. R. R. Tolkien e a uma das frases mais emblemáticas de Gandalf. Alguns terão visto apenas um detalhe curioso, quase uma piscadela de olho cultural. Mas talvez seja muito mais do que isso. Talvez seja um sinal dos tempos.
A frase de Gandalf “Não nos cabe dominar todas as marés do mundo, mas fazer o que está ao nosso alcance para socorrer os anos em que fomos colocados…” tornou-se uma espécie de manifesto contemporâneo diante da incerteza, das guerras, das crises culturais e do cansaço espiritual que atravessa o Ocidente. O Papa sabe disso. E sabe também que milhões de pessoas encontraram em Tolkien não apenas fantasia, mas uma verdadeira gramática moral para compreender o bem, o mal, a esperança e o sacrifício.
Tolkien era um católico profundamente convicto. A sua obra está impregnada de uma visão cristã da história: a luta entre luz e trevas, a fidelidade dos pequenos, a corrupção do poder absoluto, a importância da amizade, da misericórdia e da perseverança. Na trilogia O Senhor dos Anéis não vence o mais forte. Vence quem permanece fiel.
Ao citar Gandalf, Leão XIV aproxima-se de uma linguagem capaz de dialogar com gerações inteiras que cresceram entre livros, filmes e culturas digitais. É um gesto pastoral inteligente. Durante décadas, a Igreja falou sobretudo através de categorias clássicas, teológicas ou filosóficas. Hoje, percebe-se cada vez mais que também a literatura, o cinema e a cultura popular podem tornar-se “átrios dos gentios”, espaços de encontro entre fé e humanidade.
A escolha de Tolkien não é inocente. Vivemos um tempo marcado por uma sensação coletiva de impotência. Muitos sentem que o mundo está demasiado complexo, demasiado polarizado, demasiado ferido para ser transformado. A tentação do desânimo tornou-se uma epidemia silenciosa. E é precisamente aí que a frase de Gandalf ganha uma força quase espiritual: não controlamos o tempo histórico, mas somos responsáveis pela forma como o habitamos.
Há nesta ideia um eco profundamente evangélico. Jesus nunca prometeu aos discípulos facilidade ou sucesso imediato. Pediu-lhes apenas fidelidade. O cristianismo não é uma religião de vencedores triunfalistas, mas de homens e mulheres capazes de acender pequenas luzes na noite. Como Frodo, Sam ou Gandalf, também o cristão é chamado a caminhar mesmo sem ver claramente o fim da estrada.
Talvez por isso a referência do Papa tenha causado tanto impacto. Porque une duas linguagens que muitos julgavam incompatíveis: a tradição cristã e a cultura contemporânea. Num tempo em que tantos acusam a Igreja de estar distante das novas gerações, esta citação mostra precisamente o contrário: a fé continua capaz de dialogar com os símbolos, narrativas e perguntas do nosso tempo.
Existe, ainda, outra lição importante. Gandalf não pergunta quanto tempo temos. Pergunta o que fazemos com ele. Num mundo obcecado pela produtividade, pela velocidade e pela distração permanente, a grande questão volta a ser moral e espiritual. O que fazemos com os dias que nos são dados? Que legado deixaremos? Que esperança transmitiremos?
No fundo, a encíclica de Leão XIV recorda-nos algo essencial: mesmo em tempos sombrios, a esperança continua a ser uma escolha. Não é ingénua. Não é alienada. Mas profundamente humana e cristã.
E talvez Tolkien sorrisse ao ver que, muitos anos depois, um Papa encontrou em Gandalf palavras capazes de iluminar o coração do mundo contemporâneo.
