O Evangelho deste domingo diz-nos, de forma clara e inquestionável, que toda a experiência de fé do discípulo de Jesus se resume no amor - amor a Deus e amor aos irmãos.

Com o trecho deste domingo concluímos a parte central da narração evangélica de S. Marcos. Jesus apontou as condições para se ser seu discípulo e a meta para onde caminha.

Na liturgia deste domingo XXIX do Tempo Comum surge-nos a figura do “Servo de Deus” apresentado pelo profeta Isaías como aquele que, em nome de Deus, se apresenta ao mundo com um testemunho contraditório.

A liturgia deste domingo XXVIII do Tempo Comum é um convite a desejarmos que Deus nos dê o seu Espírito Santo, com o dom da Sabedoria, que é preferível a todas as riquezas.

Como povo de Deus somos chamados à comunhão. A diocese é expressão visível dessa comunhão. Constituída como corpo de Cristo. 

Que Palavra importante nos oferece Deus neste domingo XXVI do tempo comum? 

Quando Jesus anuncia a sua paixão, morte e ressurreição, os discípulos, que não compreendem o que Ele diz, e com medo de O interrogar, falam entre si numa lógica completamente diferente: quem de entre nós será o maior?

E vós, quem dizeis que eu sou? É a pergunta que Jesus dirigiu aos seus discípulos e nos dirige a nós hoje.

Neste XXIII Domingo do Tempo Comum, o evangelista S. Marcos convida a fazermo-nos companheiros de Jesus na cura de “um surdo que mal podia falar”.

A oração coleta do 22º Domingo do Tempo Comum faz-nos pedir a Deus que infunda em nós o amor ao seu nome, para que se estreite a nossa união com Ele e, assim, Deus dê vida ao que em nós é bom. Por isso, a liturgia da Palavra deste Domingo propõe-nos uma reflexão sobre a Lei de Deus. Deus quer que nos realizemos plenamente e é justamente nesse sentido que nos propõe a sua Lei. O convite à escuta («Escuta, Israel!») é um apelo não só ao cumprimento dos preceitos divinos, mas uma exortação à vida plena que o cumprimento da Lei pode dar. A Palavra de Deus, ou seja, a sua Lei, não é somente uma doutrina a seguir, um mandamento a ser cumprido, mas é o próprio Deus presente na sua Lei, em Jesus Cristo, Verbo encarnado.